ارسال شده در: سه شنبه، 16 مرداد ماه ، 1386 05:48:08 موضوع مطلب: تحصیل زن؟؟!!؟؟
اسلام علم را نور میداند وجهل را ظلمت,علم را بینایی می داند و جهل را کوری!همین علم که نور وبینایی است بر هر مسلمانی واجب است.
ایا میتوان قائل شد کهاز نظر اسلام فقط برمردان واجب است که از ظلمت خارج شوند و به فضای روشن بیایند اما زنان همچنان در ظلمت بمانند؟؟!!؟
اینکه در ایات و روایات صیغه مذکر امده مثلا "طلب العلم فریضه علی کل مسلم " افاده عموم می کند ونه تخصیص!!!
ارسال شده در: سه شنبه، 16 مرداد ماه ، 1386 14:59:19 موضوع مطلب:
از حضرت رسول(ص) روایت شده:« طلب العلم فريضة علي كل مسلم » يعني جستجو
و تحصيل علم بر هر مسلماني فرض و واجب است . اين حديث از جمله
احاديث اسلامي است كه شيعه و سني هر يك به طرق و سندهاي خود آن را از
رسول اكرم نقل كردهاند .
فريضه يعني واجب ، از ماده "" فرض "" است كه به معني قطع و حتم و
وجوب است . آنچه را ما الان به واجب و مستحب تعبير ميكنيم ، در صدر
اول به مفروض و مسنون تعبير ميكردهاند . البته كلمه وجوب و واجب در
صدر اول هم استعمال داشته ولي بيشتر با كلمه فريضه و مفروض و فرض تعبير
ميشده ، اما كلمه مستحب به معنيي كه امروز استعمال ميشود ظاهرا كلمه
مستحدثي است كه فقهاء اصطلاح كردهاند .
معني حديث اين است : يكي از فرائض اسلامي و واجبات اسلامي ، در رديف
ساير واجبات و فرائض ، طلب و تحصيل علم است . تحصيل و طلب علم بر هر
مسلماني واجب است ، اختصاص به طبقه و دستهاي دون طبقه و دستهاي ندارد
در تواريخ آمده كه قبل از ظهور اسلام بعضي از جامعههاي متمدن آنروز
تحصيل علم را از حقوق و امتيازات بعضي از طبقات ميدانستهاند و براي
سايرين چنين حقي قائل نبودهاند . در اسلام نه تنها علم به عنوان "" حق ""
از امتيازات كسي نيست ، بلكه به عنوان "" تكليف "" و "" وظيفه "" بر
همه افراد تحصيل آن فرض و واجب است مانند ساير تكاليف .
دهگفتار، ص155
ارسال شده در: پنجشنبه، 18 مرداد ماه ، 1386 09:10:00 موضوع مطلب: شرایط تحصیل زنان
[font=Times New Roman]البته اینکه طلب علم و دانش محدود به قشر و جنس خاصی نشده است و اسلام در زمینه مسایل اجتماعی هیچ تبعیضی میان زن و مرد قائل نشده است بر کسی پوشیده نیست . اما آنچه که به آن باید توجه داشت این است که این تحصیل علم و دانش متناسب با ظرفیتها و استعدادهای جسمی و روحی و فطری زنان باشد و با توجه به این موضوع ما می بینیم که جامعه کنونی ما دچاری نوعی تفریط در مسئله تحصبلات برای زنان شده است. مثلا تحصیل زنان در رشته های مهندسی معدن ، مکانیک ، و....که با عرض تاسف حتی می توان گفت که ما از همان هدف اصلی هم دور شده ایم. فراموش نکنیم که در اسلام برای زن اصل مدیریت خانواده (کار بسیار مهم و حیاتی که متاسفانه در اثر تبلیغات غربیها اکنون به چشم حقارت به آن نگاه می شود) است و تحصیل زنان باید در موارد نیازهای ضروری جامعه باشد مانند پزشک متخصص زنان ،معلمی و تحصیلاتی که جامعه هدف آن زنان هستند . البته کسی منکر تحصیلات عالیه برای زنان اگر در موردی استعداد و علاقه خاصی دارند نیست ولی با حفظ کامل تمام شئونات مربوط به یک زن .[/font]
ارسال شده در: پنجشنبه، 25 بهمن ماه ، 1386 12:22:43 موضوع مطلب:
آیا در روایات اسلامی کسی موردی را سراغ دارد که در مورد زنان بصورت جداگانه علم تفسیر شده باشد و مثلا گفته شده باشد زنها پزشک بشوند آن هم از نوع پزشک زنان یا اینکه زنها بهتر است معلم شوند؟ بنابراین خواهش می کنم کسی سلایق شخصی خود را وارد دین نکند.
بنظر من همین مقدار که مسائل دینی برای آگاهی عموم نقل و بسط شود کافی است و هر انسان بالغ و عاقلی (چه مرد و چه زن)، قطعا می تواند انتخاب شایسته ای در مورد مسیرهای زندگی خود داشته باشد.
بنظر من در مورد کارکردن هم مسائلی که اخیرا از طرف بعضی مطرح می شود مبنی بر اینکه مثلا با توجه به بیکاری مردان، در مورد استخدام در مشاغل مختلف، حتی در شرایطی که زنی شایسته تر وجود دارد، اولویت با مرد باشد، نوعی بی عدالتی است که بنفع جامعه هم نخواهد بود.
هرگز در هیچ شرایطی نباید اختیار از شخص آزاد واجد شرایطی سلب شود.
ارسال شده در: جمعه، 26 بهمن ماه ، 1386 03:22:43 موضوع مطلب: مهندس چيه پرفسور!!!
سلام
نظر من اين است كه زنان در هر رشته اي مي خواهند مي توانند وارد شوند ولي دو شرط را بايستي داشته باشد :
1- حجاب و عفاف خود را رعايت كنند و مسائل شرعي ارتباط با نامحرم را بخوبي رعايت كنند
شهيد مطهري در اين باره مي فرمايند:
زن نقش سازندگی غير مستقيم تاريخی خود را مديون اخلاق ويژه جنسی خويش
، يعنی حيا و عفاف و تقوا و دور باش زنانه خويش است آنجا كه زن دور
باش حيا و عفاف را حفظ نكرده و خود را به ابتذال كشانده اين نقش تاريخی را از دست داده است
2- آن كار متناسب با ظرفيت روحي انها باشد . مثلا اگر خانمي به شغل شريف آهنگري يا مكانيكي بپردازد اگر چه شايد از لحاظ شرعي منعي براي اين كار نباشد ولي اگر كلاه خود را قاضي بكنيم واقعا زنان براي اين كار ساخته نشده اند .
و اينكه بخواهيم مثلا مهندسي مكانيك را اسم ببريم . اگر شما با اين رشته آشنا باشيد اين رشته دو گرايش سيالات و جامدات دارد كه حتي رشته جامدات آن زياد ربطي به كار فيزيكي ندارد و به نظر من چه اشكالي دارد ... البته مهندسي معدن را موافقم ....
و اينكه بگوييم زنان فقط معلم يا پزشك شوند به نظر من ستم به بانوان مي باشد . آيا ما تئورسين ديني زان لازم نداريم؟ آيا ما مهندسين زن متعهد در رشته هاي مختلف در جامعه نياز نداريم .... به نظر من اگر افراد مذهبي خود را عقب بكشند افرادي سر كار مي آيند كه آن حوزه كاري را با توجه به ديد غير مذهبي اداره مي كنند و اين باعث مي شود كه آن حوزه كاري سقوط كند...
و اما اينكه تربيت فرزند و مادر بودن را دست كم مي گيريم و بي اهميت اين هم باز ستمي مضاعف مي باشد كه از نشناختن زن نشات گرفته است ....
شهيد مطهري در مورد اين موضوع مي فرمايند :
در برخی جوامع زن خانه را رها كرده و وارد اجتماع شده است ، در شؤون
علمی ، هنری ، فكری ، سياسی شريك مرد شده است و به صورت " شخص " در
آمده است ، اما نظر به اينكه مدار خويش را به كلی رها كرده و حريم را
به كنار زده و خود را رايگان در دسترس مرد قرار داده و در اماكن عمومی ،
كاباره ها ، دانسينگها ، حاشيه خيابانها حضور و آمادگی خود را اعلام داشته
است ، ارزش و بهای خود را از دست داده است در اين جوامع زن شخص است
اما " شخص بی بها " در اينگونه جوامع زن حضور خود را در صحنه تاريخ ثابت
كرده در حالی كه پشت جبهه را رها كرده است نقش مستقيم خود را در
سازندگی تاريخ به كف آورده اما نقش غير مستقيم را كه از آن كمتر نيست
از كف داده است .
و اما زن ناب محمدي از ديد شهيد :
بانوان سهم بزرگی از انقلاب را به خود اختصاص دادند و اين حقيقتی است
كه جملگی برآنند رهبر عظيم الشأن انقلاب اسلامی ايران بارها با تكريم و
تحسين از نقش فعال بانوان ياد كرده اند و احيانا سهم آنانرا عظيمتر از
سهم مردان شمرده اند رهبر انقلاب اسلامی ايران با تيزبينی و تيزهوشی خاص
خود در يافته بودند كه انقلاب اسلامی ايران بدون شركت بانوان به ثمر
نخواهد رسيد ، از اينرو شركت آنانرا در مراسم انقلابی واجب و لازم شمردند
، و حتی موافقت پدر يا شوهر را لازم ندانستند .
بانوان با ايمان ما ، پس از آنكه از فرمان رهبر آگاه شدند با حفظ اصول
و موازين اسلامی از هيچگونه فداكاری در راه به ثمر رساندن انقلاب خودداری
نكردند ، پا به پای مردان راهپيمايی كردند ، شعار دادند ، در تظاهرات
شركت كردند ، شهيد دادند ، زندان رفتند ، شكنجه كشيدند ، آواره خانه و
خانواده شدند ، دربدری كشيدند ، محروميتها متحمل شدند .
پيرامون جمهوری اسلامی
متفكر شهيد استاد مرتضی مطهری
چاپ چهارم : زمستان 1367
_________________ پیامبر اکرم(ص) : بهشت زیر قدمهای مادران است.
http://www.nabyye-rahmat.blogfa.com
ارسال شده در: پنجشنبه، 12 دي ماه ، 1387 13:21:22 موضوع مطلب: السلام عليک ايتها الصديقه الشهيد
روزي پيامبر اعظم(ص) از اصحاب خود پرسيد: «نزديکترين حالات زن به پروردگارش کدام است؟» اصحاب نتوانستند جواب بدهند. اين سؤال به گوش فاطمه (سلام الله عليها) رسيد. فاطمه(س) فرمود: «نزديکترين حالات زن به پروردگارش وقتي است که در خانه اش بنشيند (و خود را در کوچه و بازار، جلو چشم نا محرمان قرار ندهد. ) وقتي پيامبر اعظم(ص) اين سخن را شنيد، فرمود: "فاطمه پاره تن من است".
((بحار الانوار جلد 43 صفحه 189))
رسول خدا بعد از ازدواج فاطمه )سلام الله عليها( کارها را بين او و علي )عليهماسلام( تقسيم کرد و فرمود کارهاي منزل با فاطمه و کارهاي خارج از منزل با علي. فاطمه (عليهاسلام) ميفرمايد:"هيچ کس نميداند من چقدر خوشحال شدم که رسول خدا مرا از ظاهر شدن در پيش چشم مردان معافکرد.
ارسال شده در: شنبه، 14 دي ماه ، 1387 11:54:50 موضوع مطلب:
مكالمه اي كه بين حضرت زهرا(سلام الله عليها) و پدر بزرگوارشان صورت گرفته به صورت مطلق نيست، چرا كه ما شاهديم كه در جايي كه ضرورت ايجاب مي كرد ، حضرت زهرا(سلام الله عليها) به مسجد رفته و از حقوق حقه شان دفاع كردند. و يا حضرت زينب(سلام الله عليها) در كاخ يزيد چه سخنراني غرايي كردند و ....
اين صحبت مرزها را نشون ميده، گاهي ضرورت ايجاب مي كند كه زنان دوش به دوش مردان در صحنه اجتماع حضور يابند كما اينكه شاهد اين صحنه در روزگارمان هستيم ولي اين حضور بايد زهرا گونه و زينب گونه باشد، انشاالله
