| نمايش موضوع قبلي :: نمايش موضوع بعدي |
| نويسنده |
پيغام |
ghoghnus
معاون مدیر انجمن
5 خرداد ماه ، 1385
تعداد ارسالها: 285
|
 ارسال شده در: پنجشنبه، 24 آبان ماه ، 1386 11:27:29 موضوع مطلب: چرا؟؟؟ |
 |
|
| چرا صالحان، گرفتار مشكلات هستند و مجرمان و گنهكاران، در رفاه به سر مىبرند؟ |
|
| بازگشت به بالا |
  آفلاين |
|
andisheh
17 مهر ماه ، 1385
تعداد ارسالها: 0
|
| ارسال شده در: شنبه، 10 آذر ماه ، 1386 09:55:39 موضوع مطلب: |
|
|
| نمیدونم فقط میخواین حرف بزنین یا اینها واقعا سوالات بی جواب شما هستند یا ... |
|
| بازگشت به بالا |
| آفلاين |
|
|
| ارسال شده در: يكشنبه، 11 آذر ماه ، 1386 05:33:30 موضوع مطلب: |
|
|
|
اعلام:
|
|
نمیدونم فقط میخواین حرف بزنین یا اینها واقعا سوالات بی جواب شما هستند یا ...
|
بنا رو شما باید بزارین رو صداقت و خوشبینی و پاسخ بدین (البته اگه بلدین و می دونین )
چرا که از دیر باز این سوال مطرح بوده و هست...
|
اعلام:
|
نیکی و بدی که در نهاد بشر است
شادی و غمی که در قضا و قدر است
با چرخ مکن حواله کاندر ره عقل
چرخ از تو هزار بار بیچاره تر است
|
البته این بنده خدا که به گمان حقیر باباطاهر باشن، همه چی رو می ندازه گردن چرخ گردون و تقدیر و این جور حرفا...
ولی حضرت استاد حکیم عمر خیام نیشابوری (رضی الله عنه : مثل سنی ها بود این یه تیکه  ) اصلاح می کنن حرف ایشون رو و می فرمایند که :
|
اعلام:
|
نیکی و بدی که در نهاد بشر است
شادی و غمی که در قضا و قدر است
با چرخ مکن حواله کاندر ره عقل
چرخ از تو هزار بار بیچاره تر است
|
یا در جای دیگری می فرماین :
|
اعلام:
|
در گوش دلم گفت فلک پنهانی
حکمی که قضا بود ز من می دانی؟
در گردش ایام گرم دست بدی
خود را برهاندمی ز سرگردانی
|
اندیشه گرامی این سوال بنده هم هست. جواب بدین لطفاً.
_________________
سعدی اگر عاشقی کنّی و جوانی
عشق محمد بس است و آل محمد... |
|
| بازگشت به بالا |
|
hamidd
23 تير ماه ، 1386
تعداد ارسالها: -3
محل سكونت: قم
|
| ارسال شده در: يكشنبه، 11 آذر ماه ، 1386 09:18:55 موضوع مطلب: |
|
|
اصلا به نظر بنده این سوال اساسا اشتباه است....یک مورد مثال بزنید که یک مجرم در رفاه و آسایش و یک انسان مومن و صالح در رنج و عذاب باشه......ممنون می شم....   |
|
| بازگشت به بالا |
|
ghoghnus
معاون مدیر انجمن
5 خرداد ماه ، 1385
تعداد ارسالها: 285
|
| ارسال شده در: يكشنبه، 11 آذر ماه ، 1386 15:13:08 موضوع مطلب: |
|
|
| جناب hamidd خان من كاري به باطنشون ندارم كه هر قدر هم كه سختي بر صالحان مي رسه خدا رو به خودشون نزديك تر مي بينن و ناراحت نيستن از زحمتي كه دارن تحمل مي كنن، در ظاهر مي بينيم كه افراد صالح بيشتر گرفتار سختي ها هستن و انسانهاي گناهكار در رفاه. چرا؟؟؟؟؟ |
|
| بازگشت به بالا |
| آفلاين |
|
|
| ارسال شده در: دوشنبه، 12 آذر ماه ، 1386 07:25:28 موضوع مطلب: |
|
|
|
اعلام:
|
اصلا به نظر بنده این سوال اساسا اشتباه است....یک مورد مثال بزنید که یک مجرم در رفاه و آسایش و یک انسان مومن و صالح در رنج و عذاب باشه......ممنون می شم.... Exclamation
|
فلک را جور بی اندازه گشته ست
جهان را رسم و آیین تازه گشته ست
هزار (بلبل) امروز هم آواز زاغ است
گل از بی رونقی ها خار باغ است
فلک را عادت دیرینه این است
که با آزادگان دائم به کین است
....
انقدر زیاده که اگه چشماتون رو باز کنید می بینید...
_________________
سعدی اگر عاشقی کنّی و جوانی
عشق محمد بس است و آل محمد... |
|
| بازگشت به بالا |
|
hamidd
23 تير ماه ، 1386
تعداد ارسالها: -3
محل سكونت: قم
|
| ارسال شده در: دوشنبه، 12 آذر ماه ، 1386 11:39:16 موضوع مطلب: |
|
|
[size=12]اگر منظور شما صرفا مشکلات و گرفتاریهای مادی و مالی است تا حدی حرفتان را قبول می کنم ولی اگر مشکلات روحی و روانی را منظور دارید بهیچ وجه این مطالب شما صادق نیست...این یک مطلب واضح و بدیهی است....الا بذکر الله تطمئن القلوب......مجرمان هرچه هم ثروتمند باشند در آرامش نخواهند بود و صالحان در نهایت تنگدستی از روحی آرام و قلبی مطمئن برخوردارند....[/size] 
_________________
آن گنج نهانی که خدا داد به حافظ
از یمن دعای شب و ورد سحری بود |
|
| بازگشت به بالا |
|
ghoghnus
معاون مدیر انجمن
5 خرداد ماه ، 1385
تعداد ارسالها: 285
|
| ارسال شده در: سه شنبه، 13 آذر ماه ، 1386 08:32:01 موضوع مطلب: |
|
|
همونطور که توضیح دادم منظورم ظاهره، نه باطن.
حالا چرا؟؟؟ |
|
| بازگشت به بالا |
| آفلاين |
|
hamidd
23 تير ماه ، 1386
تعداد ارسالها: -3
محل سكونت: قم
|
| ارسال شده در: سه شنبه، 13 آذر ماه ، 1386 09:43:34 موضوع مطلب: |
|
|
به نظر بنده این که یک مومن از نظر مادی تو شرایط سختی باشه دلایل مختلفی می تونه داشته باشه.... ولی به چند نکته باید توجه داشت....
اولا : دنیا زندان برای مومن و بهشت کافران است....البته تفسیر این روایت زندانی بودن از جهت دوری به خداوند است ولی ممکن است در این مسیر مسائل و مشکلات مادی هم کمک کند تا مومن به لقاء پروردگارش راغب تر باشد ....
دوما : مسائل و مشکلات مادی عاملی است که باعث صیقل روح و دل مومنین است... روح مومن مانند تکه فلزی است که باید در کوره دنیا حرارتها وفشارهای بالا را تحمل کند تا ناخالصی ها و زنگارها از آن زدوده شود و آیینه ای شود که نور پروردگار در آن منعکس گردد...(مخلصین له الدین...)
سوما : اگر خداوند قرار بود هم در دنیا تمام نعمات مادی را بر مومنان تمام کند و هم در آخرت دیگر ایمان به خداوند فضیلتی محسوب نمی شد و همه انسانها ظاهر بین و مادیگرا هم فورا دین را می پذیرفتند....خداوند در قرآن می فرماید که اگر ضعف ایمان مومنین نبود سقف خانه کافران را هم از نقره می کردم ( اعطا نعمت کامل دنیایی به مادیگرایان و دنیا طلبان ...)
چهارما: خداوند مشکلات دنیایی را سر راه بندگان خودش قرار می دهد تا آنها برای حل آن مدام به درگاه خداوند رجوع کنند...
فعلا جوانب بیشتری از این موضوع به ذهنم خطور نمی کند ....اگر کسی عوامل دیگری هم سراغ داره بگه...
_________________
آن گنج نهانی که خدا داد به حافظ
از یمن دعای شب و ورد سحری بود |
|
| بازگشت به بالا |
|
ghoghnus
معاون مدیر انجمن
5 خرداد ماه ، 1385
تعداد ارسالها: 285
|
| ارسال شده در: سه شنبه، 13 آذر ماه ، 1386 10:49:57 موضوع مطلب: |
|
|
قانع کنندس، ممنون از جوابتون : :wink :) :
آخرين ويرايش توسط ghoghnus در تاريخ يكشنبه، 18 آذر ماه ، 1386 17:37:07; دفعات ويرايش در مجموع : 1 مرتبه |
|
| بازگشت به بالا |
| آفلاين |
|
andisheh
17 مهر ماه ، 1385
تعداد ارسالها: 0
|
| ارسال شده در: شنبه، 17 آذر ماه ، 1386 10:55:02 موضوع مطلب: |
|
|
bebakhshid finglishi minevisam
be nazare man :
in ye ghanoone elahiye ke har kas baraye in dinya talash kone ta hade ziyadi be hadafesh mirese
bache mosbata ham ke be nesbat baraye donya kamtar talash mikonan kamtar be madiyat miresan
az tarafe dige kesani ke be din roo miyaran bishtar foghara hastan ta pooldara
va
.
.
. |
|
| بازگشت به بالا |
| آفلاين |
|
ghoghnus
معاون مدیر انجمن
5 خرداد ماه ، 1385
تعداد ارسالها: 285
|
| ارسال شده در: شنبه، 17 آذر ماه ، 1386 13:16:54 موضوع مطلب: |
|
|
| چرا بيشتر فقرا گرايش به دين پيدا مي كنن تا ثروتمندان؟؟؟ |
|
| بازگشت به بالا |
| آفلاين |
|
ele2a
عضو جدید
-78 فروردين ماه ، -621
تعداد ارسالها: 12
|
| ارسال شده در: يكشنبه، 18 آذر ماه ، 1386 16:17:42 موضوع مطلب: |
|
|
az tarafe dige kesani ke be din roo miyaran bishtar foghara hastan ta pooldara
یعنی چه؟ منظورتون نظریه معروف کمونیستهاست که مذهب و عدالت و نیکی فقط برای فقرا معنی داره و وقتی کسی از حالت فقر در بیاد دیگه احتیاجی به اینها نداره؟
البته بستگی داره چطور به قضیه نیگا کنی ...
شاید دلیلش این باشه که دین بدجوری طرف فقرا رو می گیره و از اونها دفاع میکنه.
یه چیزی هم هست.. کلاه سر خودمون نذاریم ..... اینکه دین رو بنده یا شما تبلیغ و معرفی کنیم ... خب دینی که ما معرفی میکنیم بیشتر با رفتارمون معنی میده و در اون صورت همه از دین فرار میکنند حتی فقرا ....
ولی اگه دین و مذهب رو حضرت محمد صلی الله علیه و آله یا یکی از امامان تبلیغ و معرفی کنه ...... اونوقت قضیه خیلی فرق میکنه. فقرا و متمولین که سهله، مغرضترین دشمنان دین هم نمی تونند در مقابل رفتار و نوع معرفی دین از طرف پیغمبر یا امامان مقاومت کنند. اعترافات دشمنان اهلبیت در مورد فضایل چهارده معصوم محکمترین دلیله. من و شما که نمی تونیم حر رو حر کنیم. عزیز من! امام حسین(ع) می خواد تا حر رو متحول کنه و نمونه های بسیار دیگر ...
حالا می دونی چرا الان فقرا هم دیگه از دین فراریند فراری؟؟؟؟؟؟؟ |
|
| بازگشت به بالا |
| آفلاين |
|
ghoghnus
معاون مدیر انجمن
5 خرداد ماه ، 1385
تعداد ارسالها: 285
|
| ارسال شده در: دوشنبه، 19 آذر ماه ، 1386 13:35:37 موضوع مطلب: |
|
|
|
اعلام:
|
|
شاید دلیلش این باشه که دین بدجوری طرف فقرا رو می گیره و از اونها دفاع میکنه
|
يعني چي دين بد جوري طرف فقرا را گرفته؟؟؟
|
اعلام:
|
|
ولی اگه دین و مذهب رو حضرت محمد صلی الله علیه و آله یا یکی از امامان تبلیغ و معرفی کنه ...... اونوقت قضیه خیلی فرق میکنه
|
حالا كه اينطوره پس ديگه ما هيچ كاري نكنيم؟؟؟؟ نه تبليغي نه امر به معروفي؟؟؟؟
|
اعلام:
|
|
حالا می دونی چرا الان فقرا هم دیگه از دین فراریند فراری؟؟؟؟؟؟؟
|
مگه ما مي گيم كه فقرا از دين فرارين؟؟؟؟ |
|
| بازگشت به بالا |
| آفلاين |
|
ele2a
عضو جدید
-78 فروردين ماه ، -621
تعداد ارسالها: 12
|
| ارسال شده در: چهارشنبه، 21 آذر ماه ، 1386 01:57:07 موضوع مطلب: |
|
|
|
اعلام:
|
|
يعني چي دين بد جوري طرف فقرا را گرفته؟؟؟
|
|
اعلام:
|
|
حالا كه اينطوره پس ديگه ما هيچ كاري نكنيم؟؟؟؟ نه تبليغي نه امر به معروفي؟؟؟؟
|
معذرت میخوام.. یا بنده نمی تونم مطلب رو برسونم یا ...
منظور این نیست که بشینیم و هیچ کاری نکنیم که ما امام و پیغمبر نیستیم. نمی تونیم و ...
می خواستم این مطلب رو بگم که تا به چیزی قلبا اعتقاد نداریم(بحث حسابی منحرف شد!) یا عمل نمی کنیم با نمی تونیم عمل کنیم یا ... از اون دم نزنیم تا وقتی تو رفتارمون عکسش دیده شد، باعث انحراف دیگران نشیم.
مفصل تر(این فقط فرض است، اشتباه نکنید):
بنده به نماز خواندن معتقد نیستم یا معتقد هستم ولی نمی خونم ....
حالا.....
یه مخ گیر اوردم، دارم از خوبیهای نماز خوندن و وجوب انجام این عمل و رشادتها و دلاوریهای خودم در این عرصه خطیر(احیای نماز) براش وعظ می کنم. طرف هم جو میگیرتش و نماز خون درست و حسابی میشه و ............. تا اینجای مطلب رو داشته باشید ..........
بعد کاشف بعمل میاد که بنده نوعی، که در مقام وعظ و نصیحت داشتم نماز رو توضیح می دادم، اصلا طریقه خوندن نماز رو نمی دونم، یا بدتر... می دونم و نمی خونم ........
می دونید چه اتفاقی میفته؟؟
این آقای مخ که بنده موعظه شون و یا به عبارتی امر ایشون به معروف رو بر خودم واجب دونستم، احساس میکنه که این حرفها فقط برای موعظه و نصیحت است و تو کتبها و قصه هاست، عملا نباید به این حرفها بها داد و حالا امر به معروف بدون عمل یک شخص(بنده نوعی) نه تنها آقای مخ رو به معروف دعوت نکرده، باعث گمراهی بیشتر ایشون هم شده.......
حالا انصافا ..... امر به معروف و نهی از منکر(یا حالا تبلیغ دین) کار هر ننه قمری است؟؟
باز هم مقصود نیست که آب پاکی رو بریزیم رو دست خودمون و بگیم:
«خب! ما که خودمون ایراد داریم، ما رو چه به امر به معروف کردن، خیلی زرنگ باشیم خودمون رو اصلاح کنیم و گلیم خودمون رو از آب بیرون بکشیم و ... »
نه! یعنی نچ!
باید در ضمن اینکه خودمون رو اصلاح میکنیمو در حال صعود هستیم، دست یکی دوتا رو هم بگیریم و اول با رفتار و کردار و دوم با رفتار و کردار و بعد با گفتار امر به معروف و نهی از منکر کنیم تا نتیجه عکس ندهد. |
|
| بازگشت به بالا |
| آفلاين |
|
|
|
|
