ارسال شده در: سه شنبه، 3 بهمن ماه ، 1385 20:12:40 موضوع مطلب:
حقيقت مظلوم
بسم الله الرحمن الرحيم
چند ماه است كه يك جفت « سي . دي » در جامعه توسط افراد مشكوكي دست به دست مي شود كه محتواي آن مظلوم نشان دادن « قمه زني » است . نامي كه بر اين مقوله گذاشته شده « قمه زني حقيقت مظلوم » است و شيوه اي كه براي جا انداختن اين ادعا بكار گرفته شده شيوه قديمي و معروف «مذهب عليه مذهب» است .
تهيه كنندگان اين « سي . دي » با مهارت زياد به ابزارهائي متوسل شده اند كه در جامعه ما كاربرد دارند و ميتوان به كمك آنها احساسات مردم عادي را تحريك كرد و هدف مورد نظر را به آنها القا نمود. طراحي اين برنامه نشان ميدهد عناصر كار كشته و با تجربه اي دست اندركار تهيه آن بوده اند و براي رسيدن به هدف مورد نظر امكانات زيادي بكار گرفته شده و سرمايه گذاري قابل ملاحظه اي نيز صورت گرفته است .
يكي از اين ابزارها اينست كه صورت مساله را به شكل عوام فريبانه اي مخلوطي از حق و باطل قرار داده اند تا افراد عادي با پذيرفتن يك بخش از موضوع بخش ديگر آنرا كه باطل است نيز ناخودآگاه بپذيرند و قدرت جداسازي حق و باطل از آنها سلب شود. تهيه كنندگان مقولاتي از قبيل عزاداري زنجيرزني سياه پوشيدن و بر سر و سينه خود زدن را در كنار قمه زني قرار داده و يكجا درباره همه آنها سخن گفته و نظرخواهي كرده اند و در پايان نتيجه گرفته اند كه همه اينها جايز بلكه واجب هستند و مخالفت با آنها مخالفت با عزاداري براي حضرت سيدالشهدا سلام الله عليه است .
پيداست كه قرار دادن « قمه زني » در كنار عزاداري هاي مرسوم يك شيطنت تبليغاتي با هدف فريب دادن مردمي است كه بهيچوجه حاضر نيستند كوچكترين مخالفتي را با عزاداري حضرت امام حسين عليه السلام تحمل نمايند. مردم حق دارند هيچ مخالفتي را در اين زمينه تحمل نكنند لكن قرار دادن « قمه زني » در كنار عزاداري هاي مرسوم و آنرا همانند نوحه سرائي جلوه دادن و سياه پوشيدن و سينه زدن و زنجيرزدن دانستن يك سو استفاده شيادانه از اعتقادات مردم است .
ابزار ديگري كه بكار گرفته شده مطرح ساختن چهره هاي روحاني كه اكثر آنها از سادات هستند و بيان ضرورت عزاداري براي حضرت سيدالشهدا عليه السلام و نكوهش مخالفت با آن از زبان اين افراد است . در اين زمينه نيز ضرورت عزاداري اصل قرار داده مي شود و در كنار اين اصل مورد قبول از قمه زني نيز به عنوان بخشي تفكيك ناپذير از عزاداري دفاع مي گردد.
اين اقدام نيز يك سواستفاده آشكار از اعتقادات مردم است كه معمولا از نقطه نظرهاي علما و روحانيون در مسائل ديني پيروي مي كنند و امكان بررسي كامل مسائل و تحقيق بيشتر در مورد جزئيات و تفكيك موضوعات از يكديگر را ندارند. ضمنا در جمعاوري اين نقطه نظرها كاملا يكطرفه عمل شده و نظر مخالفان قمه زني و كساني كه حساب قمه زني را از انواع عزاداري ها جدا ميدانند اصولا مطرح نشده است .
ابزار ديگر بعضي مداحان هستند كه متاسفانه يكي از آنها در همين « سي . دي » از محدوده كاري خود خارج شده و با دخالت در مسائل اعتقادي مدعي ميشود مساله كربلا و نهضت امام حسين خارج از حيطه فقه است و با اشاره به مواردي به اين نتيجه مي رسد كه چون اين موارد با احكام فقهي سازگاري ندارند بنابر اين فقه نميتواند در امور مربوط به قيام امام حسين عليه السلام و كربلا نيز دخالت نمايد و قمه زني و هر اقدام ديگري براي نشان دادن عشق به شهداي كربلا و امام حسين عليه السلام جايز است . همين مطلب را يك واعظ نيز در مرتبه اي بالاتر مدعي ميشود و كشتن خويشتن و نابود كردن را نيز به عنوان عزاداري حضرت سيدالشهدا جايز ميداند!
هوچي گري يكي ديگر از ابزارهاي مورد استفاده تهيه كنندگان اين « سي . دي » است . آنها مدعي ميشوند كه مخالفان « قمه زني » هيچ دليلي براي مخالفت با اين اقدام غير از اينكه ميگويند غربي ها قمه زني را مسخره مي كنند ندارند. اين يك دروغ آشكار است زيرا كساني كه با قمه زني مخالفند از بي اعتناترين افراد نسبت به واكنش ها و تبليغات و تحسين ها و مذمت كردن هاي بيگانگان و اين و آن هستند. ترديدي نيست كه معيار مخالفت با قمه زني بهيچوجه تمسخر ديگران نيست و اگر اين كار يا هر كار ديگري في نفسه اقدام مثبتي بود و اشكالي نداشت هرگز به دليل نظر منفي يا تمسخر ديگران مخالفتي با آن صورت نمي گرفت .
واقعيت اينست كه جريان حامي قمه زني يك حركت حساب شده است كه توسط مخالفان اسلام ناب و انقلابي تدارك شده و هدف آن ضديت با دستور اكيد رهبري معظم انقلاب حضرت آيت الله خامنه اي است كه قمه زني را ممنوع اعلام نموده اند. اين اقدام رهبري كه از مهمترين و درخشان ترين اقدامات ايشان در زمينه حفظ سلامت جريان عزاداري حضرت سيدالشهدا عليه السلام و پالايش آن از انحرافات است درست به همين دليل با عداوت معاندان مواجه شده و دشمنان اسلام و انقلاب درصدد برآمده اند با استفاده ابزاري از مذهب و با توسل به شيوه كهنه و استعماري « مذهب عليه مذهب » براي مرسوم نمودن مجدد حركت انحرافي و منسوخ « قمه زني » با اين اقدام مخالفت كنند و مانع سالم سازي عزاداري ها شوند.
اكنون كه بار ديگر محرم ماه پيروزي خون بر شمشير و فصل ابراز عشق و وفاداري به سالار شهيدان حضرت اباعبدالله الحسين عليه السلام فرا رسيده همه كساني كه به نحوي امكان روشنگري و تبيين واقعيت هاي ديني را دارند بايد از اين فرصت استفاده كنند و با پيرايه هائي كه به بهانه عزاداري شهداي كربلا به دين و مذهب اهل بيت عليهم السلام بسته ميشود مبارزه نمايند. خطبا صاحبان قلم علما اصحاب مطبوعات و دست اندركاران رسانه ملي در اين زمينه مسئوليت سنگيني برعهده دارند. انحرافات فقط در « قمه زني » خلاصه نمي شود تلاش براي تهي ساختن مجالس عزاداري از محتواي ديني و فكري با ترويج خرافات استفاده از شمايل هاي موهن گرايش به آهنگ هاي مبتذل اسير شدن در دام فرقه هاي جديدالولاده بامحتوائي شبيه فرقه هاي فاسد صوفيه و ابتلا به آلودگي هائي از قبيل تبديل شدن بعضي از مكان هاي عزاداري به محل چشم چراني و ساير مفاسد اخلاقي نيز از جمله آفات عزاداري هاست .
متاسفانه مدتي است كه اين انحرافات و آفات موجب تبديل شدن فرصت بسيار مهم و مغتنم محرم و صفر به تهديدهائي جدي عليه اساس دين و اعتقادات مذهبي گرديده است . تاسف بالاتر اينست كه اين وضعيت خطرناك در دوران حاكميت اسلام و استقرار نظام جمهوري اسلامي پديد آمده و درحال گسترش است و مبارزه اي جدي و قاطع با آن صورت نميگيرد.
جريان آلوده اي كه « قمه زني » را « حقيقت مظلوم » مينامد و براي احيا آن اينهمه سرمايه گذاري مي كند به خوبي ميداند كه اعتقادات مردم را چگونه ميتوان آماج حملات و ضربات قرار داد. اگر با اين جريان آلوده سريعا و قاطعانه برخورد نشود بعد از عزاداري حضرت سيدالشهدا عليه السلام تهاجم به اصل نهضت حسيني در دستور كار اين جريان قرار خواهد گرفت . ذره اي ترديد نبايد كرد كه اين جريان توسط دست هاي پنهاني پديد آمده و مديريت ميشود كه با اصل اسلام و نهضت عاشورا دشمني دارند. جرياني كه آشكارا مدعي ميشود ميان آنچه در كربلا صورت گرفته با آنچه فقه اهل بيت ميگويد تضاد وجود دارد و فتوا صادر مي كند كه در عزاداري امام حسين عليه السلام جائي براي دخالت فقه و فقها وجود ندارد اين جريان هيچ اعتقادي به امام حسين عليه السلام ندارد زيراامام حسين عليه السلام شهيد شد تا فقه اهل بيت بماند و حفظ شود. اگر قرار باشد احكام فقهي به بهانه عزاداري براي حضرت سيدالشهدا پايمال شود از نهضت عاشورا و خون پاك و مقدس شهداي كربلا چه چيزي نصيب اسلام و مكتب اهل بيت عليهم السلام خواهد شد
بدين ترتيب با توجه به اين تحريفات و بي تفاوتي هائي كه در برابر اين لجام گسيختگي ها وجود دارد بايد گفت اين نهضت عاشورا است كه « حقيقت مظلوم » است . آيا هنوز كسي هست كه در كوران اين تحريفات و سطحي نگري ها و بي تفاوتي ها يكبار ديگر فرياد « هل من ناصر ينصرني » فرزند پيامبر را با گوش جان نشنود !
ارسال شده در: پنجشنبه، 5 بهمن ماه ، 1385 18:52:40 موضوع مطلب:
بدون ترديد مذكورات در سؤال و امثال آن جزء بدع و موجب وهن مذهب است و اطاعت از حكم ولي امر مسلمين بر همه لازم است و تخلف آن معصيت و گناه و متخلف معاقب خواهد بود.
محمد يزدي -- 7 محرم الحرام 1415 -- 27/3/1373
در وضع كنوني اموري كه از مذكورات موجب وهن مذهب شيعه است جايز نيست، مضافاً به اينكه اطاعت از حكم مقام معظم رهبري لازم الامتثال است.
حسن تهران -- 7 محرم الحرام 1415
ارسال شده در: شنبه، 7 بهمن ماه ، 1385 21:29:59 موضوع مطلب:
اطاعت احكام ولي فقيه واجب است.
محمد مؤمن -- 27/3/73
آنچه را كه معظم له موجب وهن به مذهب تشخيص دادهاند و در سؤال به آن تصريح شده است به عنوان حكم ولي فقيه حرام و سرپيچي از اطاعت مقام معظم رهبري، گناه كبيره و موجب ضعف حكومت مقدس اسلامي است و به نذرهايي كه قبلاً انجام گرفته وفا واجب نيست بلكه حرام است.
احمد آذري قمي -- 27/3/73
بعدالتسليم والتحية امور مذكوره فوق بنفسه در شرع اسلام مورد اشكال و بلكه بعضي از آنها ذاتاً محرم است مسلمين بايد از وارد كردن آنها در مراسم تعزيه حضرت حسين عليه الصلاة و السلام كه يكي از عبادات است جداً خودداري نمايند علاوه آنكه عزاداري آنحضرت عمل عبادي سياسي است پس بايد از مخلوط شدن كارهايي كه جنبه سياسي آن را مخدوش و يا عنوان خرافيت و وهن اسلام ميبخشد اجتناب نمود گذشته از اينها اعمال فوق مورد نهي مقام معظم ولايت امر مسلمين قرار گرفته و حكم معظم له واجب الاتباع است خداوند برملت معتقد و هوشيار و سياست فهم ايران توفيق تبعيت از احكام الهي و عزاداري مورد رضايت حضرت بقيةاللهي عنايت فرمايد.
علي مشكيني -- 8 محرم الحرام سنة 1415 هجري قمري
ارسال شده در: سه شنبه، 10 بهمن ماه ، 1385 09:11:43 موضوع مطلب:
بعدالتسليم والتحية امور مذكوره فوق بنفسه در شرع اسلام مورد اشكال و بلكه بعضي از آنها ذاتاً محرم است مسلمين بايد از وارد كردن آنها در مراسم تعزيه حضرت حسين عليه الصلاة و السلام كه يكي از عبادات است جداً خودداري نمايند علاوه آنكه عزاداري آنحضرت عمل عبادي سياسي است پس بايد از مخلوط شدن كارهايي كه جنبه سياسي آن را مخدوش و يا عنوان خرافيت و وهن اسلام ميبخشد اجتناب نمود گذشته از اينها اعمال فوق مورد نهي مقام معظم ولايت امر مسلمين قرار گرفته و حكم معظم له واجب الاتباع است خداوند برملت معتقد و هوشيار و سياست فهم ايران توفيق تبعيت از احكام الهي و عزاداري مورد رضايت حضرت بقيةاللهي عنايت فرمايد.
علي مشكيني -- 8 محرم الحرام سنة 1415 هجري قمري
اقامه عزاي حضرت سيدالشهداء سرور و سالار شهيدان عليهالسلام، از اعظم قربات الي الله است و از شعائر بزرگ مذهب و موجب بقاء مرام و مكتب اهل بيت است ولي در وضع كنوني با توجه به تبليغات استكبار جهاني عليه اسلام و بالخصوص مذهب تشيع امور فوقالذكر باعث وهن مذهب است و بايد از انجام آنها خودداري شود. علاوه بر آنكه اطاعت از ولي فقيه و رهبر معظم انقلاب در مواردي كه حكم ميفرمايند واجب است و موارد فوق را معظم له نهي فرمودهاند بنابراين بايد اجتناب شود.
سيد حسن طاهري -- 7 محرم الحرام 1415
با توجه به بيانات مقام معظم رهبري دامت بركاته لازم است ارادتمندان به حضرت ابي عبدالله الحسين عليهالسلام در مراسم عزاداري از شيوههايي استفاده كنند كه تعظيم شعائر الله باشد و از كارهايي كه بفرموده معظم له موجب وهن مذهب است جداً خودداري نمايند. اميد است همگي مورد لطف و عنايت حضرت سيدالشهداء عليه السلام باشيم.
رضا استادي -- 8 محرم 1415
چون مقام معظم رهبري فرمودهاند كه در عزاداريها قفل و قمه زدن و مانند اينها نباشد، پيروي از امر ايشان بر همه واجب است.
حوزه علميه قم ـ حسين مظاهري -- 6 محرم الحرام 1415
اقامه عزاي حضرت ابي عبدالله الحسين سيدالشهداء عليه السلام از افضل قربات الي الله تعالي و موجب تجديد حيات اسلام و ايمان است و بر مومنين لازم است هر چه با شكوهتر آن را برگزار نمايند و از هر امري كه موجب وهن اسلام و دست آويز دشمنان اسلام است اجتناب كنند و امروز كه روز حاكميت اسلام است و رهبر عظيمالشان انقلاب ولي امر مسلمين حضرت آيت الله خامنهاي دام ظله العالي از قمه زدن و قفل به بدن زدن نهي فرمودهاند بر همه مومنين واجب است از اينگونه امور اجتناب نمايند و با پيروي از رهبري و وحدت كلمه دشمنان اسلام را از آسيب رساندن به اسلام و مسلمين مأيوس گردانند خداوند متعال همه را از عزاداران اهل بيت عليهم السلام و در سايه اطاعت از مقام ولايت قرار دهد.
حسين راستي كاشاني
با توجه به گرايشي كه نسبت به اسلام و تشيع بعد از پيروزي انقلاب اسلاميايراني در اكثر نقاط جهان پيدا شده و ايران اسلامي بعنوانام القراي جهان اسلام شناخته ميشود و اعمال و رفتار ملت ايران بعنوان الگو و بيانگر اسلام مطرح است لازم است در رابطه با مسائل سوگواري و عزاداري سالار شهيدان حضرت ابي عبدالله الحسين عليه السلام بگونهاي عمل شود كه موجب گرايش بيشتر و علاقمندي شديدتر به آن حضرت و هدف مقدس وي گردد پيدا است در اين شرايط مسأله قمه زدن نه تنها چنين نقشي ندارد و بلكه به علت عدم قابليت پذيرش و نداشتن هيچ گونه توجيهي نتيجه سوء بر آن مترتب خواهد شد لذا لازم است شيعيان علاقمند به مكتب امام حسين عليهالسلام از آن خودداري نمايند و چنانچه در اين مورد نذري وجود داشته باشد نذر واجد شرايط صحت و انعقاد نيست.
محمد فاضل -- 4 محرم الحرام 1415
اقامه عزاداري حسين بن علي عليهالسلام از افضل طاعات است، از آنچه كه موجب وهن است بايد پرهيز شود و اطاعت ولي امر مسلمين لازم ميباشد.
آلاثم عباس محفوظي
چيزي كه ماية وهن اسلام و پايه هتك حرمت عزاداري است جايز نيست، انتظار ميرود از قمه زني و مانند آن پرهيز شود.
جوادي آملي -- 4 محرم الحرام 1415
ارسال شده در: دوشنبه، 5 آذر ماه ، 1386 21:53:12 موضوع مطلب:
قمه زنى علاوه براينكه عرفاً از مظاهر حزن و اندوه شمرده نمى شود و در زمان ائمه (عليهم السلام) و پس از آن نيز سابقه ندارد و تأييدى از ائمه معصومين (عليهم السلام) نيز در مورد آن - نه به شكل عام و نه به شكل خاص - نشده است، در حال حاضر وهن مذهب شمرده مى شود و جايز نيست
ارسال شده در: دوشنبه، 5 آذر ماه ، 1386 21:56:54 موضوع مطلب:
قمه زنى علاوه براينكه عرفاً از مظاهر حزن و اندوه شمرده نمى شود و در زمان ائمه (عليهم السلام) و پس از آن نيز سابقه ندارد و تأييدى از ائمه معصومين (عليهم السلام) نيز در مورد آن - نه به شكل عام و نه به شكل خاص - نشده است، در حال حاضر وهن مذهب شمرده مى شود و جايز نيست و همچنین زنجیرهایی که سر آنها تیغ و یا چاقو است اگر موجب وهن مذهب در برابر مردم شود و يا باعث ضرر بدنى قابل توجهى گردد، جايز نيست.
مقام معظم رهبری(مدظله العالی)
ارسال شده در: يكشنبه، 30 دي ماه ، 1386 19:06:10 موضوع مطلب:
[]شهید مطهری (ره):
قمه زنی در شرایط فعلی هیچ دلیل عقلی و نقلی بر آن نداریم و یکی از مصادیق بارز تحریف محسوب می گردد و حداقل اینکه در زمان فعلی ، باعث زیر سوال رفتن تشیع می گردد. از برنامه هایی که هیچ ارتباطی با اهداف امام حسین (ع) ندارد، تیغ ، قمه و قفل زدن است. قمه زدن هم همینطور است؛ این کار کار غلطی است. یک عده قمه ها را بگیرند، به سرهای خودشان بزنند و خون ها را بریزند که چه شود؟؟؟ کجای این حرکت ، عزاداری است.[/]
ارسال شده در: پنجشنبه، 4 بهمن ماه ، 1386 22:46:02 موضوع مطلب:
سلام
میشه دقیقا حکم تک تک مراجع رو در این زمینه بنویسید
تا اونجا که من میدونم بیشتر مراجع قمه زنی رو بدون اشکال دونستن و حتی تعداد اندکی از اونها قمه زنی رو از شعائر دونسته و بسیار به اون توصیه کردن!!!
جدّا میگما!
اگه خواستید معرفی میکنم...
یا علی
ارسال شده در: جمعه، 5 بهمن ماه ، 1386 23:58:02 موضوع مطلب: حكم قمه زني.
سلام
آيا قمهزنى جايز است؟
امام، خامنهاى و فاضل: با توجه به اينكه قمهزدن در زمان حاضر، به علت عدم قابليت پذيرش و نداشتن هيچ گونه توجيه قابل فهم، باعث وهن و بدنام شدن مذهب مىشود، بايد از آن خوددارى گردد.(1)
مكارم: عزادارى خامس آل عبا از مهمترين شعائر دينى و رمز بقاى تشيع مىباشد ولى بر عزاداران عزيز لازم است از كارهايى كه موجب وهن مذهب مىگردد و يا آسيبى به بدن آنها وارد مىكند، خوددارى كنند.(2)
نورى: قمهزنى اشكال دارد.(3)
تبريزى: عزادارى خامس آل عبا از مهمترين شعائر دينى و رمز بقاى تشيع مىباشد ولى بر عزاداران عزيز لازم است از كارهايى كه موجب وهن مذهب و سوء استفاده دشمنان اسلام و اهل بيت (ع) مىشود، اجتناب كنند.(4)
صافى: اگر ضرر قابل توجهى براى بدن نداشته باشد. در عزاى سيدالشهدا (ع) مانعى ندارد.(5)
پىنوشت
(1) امام، استفتاءات، ج 3، سؤالات متفرقه، س 37 خامنهاى، اجوبة الاستفتاءات، س 1461 فاضل، جامعالمسائل، ج، س 2173. 1
(2) مكارم makaremshirazi.org ،قمه زنى.
(3) نورى، استفتاءات، ج 2، س 597.
(4) تبريزى، استفتاءات، س 2003 و 2012 و 2014.
(5) دفتر صافى. _________________ پیامبر اکرم(ص) : بهشت زیر قدمهای مادران است.
http://www.nabyye-rahmat.blogfa.com
21 ارديبهشت ماه ، 1385
تعداد ارسالها: 69
محل سكونت: قم
ارسال شده در: شنبه، 6 بهمن ماه ، 1386 13:44:42 موضوع مطلب: هشدار
mamjavad مي نويسد:
سلام
میشه دقیقا حکم تک تک مراجع رو در این زمینه بنویسید
تا اونجا که من میدونم بیشترمراجعقمهزنیروبدوناشکالدونستن و حتی تعداد اندکی از اونها قمه زنی رو از شعائر دونسته و بسیار به اون توصیه کردن!!!
جدّا میگما!
اگه خواستید معرفی میکنم...
یا علی
از این دوست محترم بخاطر اظهار نظرشان تشکر و از بابت عدم دقّـتشان انتقاد می کنم.
لطف کنید این سایت را کاملاً ببینید بعداً در خدمتتان هستیم:
http://www.dastepenhan.com/
ارسال شده در: يكشنبه، 7 بهمن ماه ، 1386 18:30:10 موضوع مطلب: در جواب به دوستان گرامی حضرات رجا
سلام
قبل از هر کلامی از جناب مدیر و رجا رایانه کمال تشکر و سپاس رو دارم که خیلی محترمانه بحث رو اداره میکنن و لطف کردن و پاسخ دادن...
عرض کنم خدمتتون که من به شخصه به شدت با قمه زنی مخالفم اما در جواب دوستان محترم باید عرض کنم که دوستان محترم لطف کنند و به این چند صفحه که لینکشون رو میزارم نگاهی داشته باشن و بعد جواب بنده رو بدن، من فکر میکنم تعداد اندکی از مراجع قمه زنی را به صورت مطلق حرام دونستن و بیشتر اونها بلا مانع و حتی تعداد کمی از اونها قمه زنی رو از شعائر و خیلی هم خوب دونستن! ضمنا من هیچ مسئولیتی نسبت به این سایتها ندارم و به هیچ وجه درستی مطالبشون رو تضمین نمیکنم و چون دوستان فتاوای مراجعی که مخالف قمه زنی هستند رو نوشتن پس نیازی در جمع آوری آنها ندیدم. موفق باشید. التماس دعا
21 ارديبهشت ماه ، 1385
تعداد ارسالها: 69
محل سكونت: قم
ارسال شده در: يكشنبه، 7 بهمن ماه ، 1386 20:56:11 موضوع مطلب: هشدار
حضور دوستان محترم سایت مجدداً سلام عرض میکنم
با توجه به طولانی شدن بحث قمه زنی و دور شدن از فضای مفید سایت، نکاتی را به اطلاع می رسانم:
1. قرار بود اظهار نظرها با توجه با دیدگاههای شهید مطهری انجام شود و فقط برخی از دوستان این مسأله را رعایت کردند.
2. این که بگوییم: فکر میکنم بیشتر مراجع یا احتمال می دهم اکثر مراجع ... اصلاً روش درستی برای اظهار نظر نیست. ما اگر بحث فقهی داریم باید با روشها و ابزارهای فقهی وارد شویم و اگر اطلاع رسانی می کنیم باید به منابع دقیق و معتبر دسترسی داشته، صادقانه و درست، خبر بدهیم.
3. بسیاری از نظراتی که از برخی علما و مراجع در زمینه جواز قمه زنی نقل می شود یا مربوط به قبل از اعلام نظر مقام معظم رهبری است و یا عین دستخط و مهر آنان را به همراه ندارد و جعلی نقل می شود.
4. همه انسانها، لزوم یک مرکز تصمیم گیری را برای اداره صحیح جامعۀ خود لازم دانسته و می پذیرند. این همان ریشۀ بحث حکومت و ولایت فقیه است که متأسفانه برخی از کسانی که از آنها انتظار نمی رود، عمق فرمایش حضرت امام(ره) را درک نمی کنند که فرمود: اگر حکومت [یعنی همان حکومت اسلامی و ولی فقیه] لازم دید می تواند مساجد را موقتاً تعطیل کند، حج را موقتاً تعطیل کند [همانطور که چند سال تعطیل شد]
وقتی حاکم جامعه اسلامی برای حفظ اسلام و نظام اسلامی، چیزی را ضروری ببیند، هیچکس نباید مخالفت کند. این مطلب دیگر جنبۀ فقهی و نظر این مرجع یا فلان عالم ندارد که احساس کنیم با جمع کردن نظرات مختلف، راه به جایی خواهیم برد؛ چه رسد به این که در سایتی که اشاره کردم ( http://www.dastepenhan.com/ ) دستخط بسیاری از این بزرگواران در تأیید دستور ولی فقیه و لزوم پیروی از ایشان درج شده است.
5. امیدوارم همه دوستان سایت نسیم مطهر، با الگوگیری از نظام فکری شهید مطهری(ره) در ارتقای معارف اسلامی و فهم عمیق مفاهیم دینی موفق و پیروز باشند.
التماس دعا / مدیر سایت
