قمه زني

modir

در بازی فوتبال اگر داور یک گل مسلّم را ندید و بازی را ادامه داد یا یک آفساید را نگرفت و گل اعلام کرد و همه می دانند که او اشتباه میکند آیا کسی حق اعتراض و شکستن حرمت داور را دارد؟ همه قوانین می گویند بازی باید به فرمان داور ادامه پیدا کند بعد از عادی شدن شرایط و پایان بازی، با بررسی فیلمها داور را مؤاخذه می کنند. [چه رسد به بحث ما که داور مطلب درستی را هم دیده است]
این مطلب یعنی حرف حاکم نباید نقض شود و الا حکومت به هم می ریزد. این را هم اسلام قبول دارد هم سایر افراد بادین یا بی دین دنیا. (البته اعتراض به اصل حاکم شرایط انقلاب را پیش می آورد که بحث خود را می طلبد)
اندوه و تأسف ما این است که وقتی حاکم اسلامی در سخنان مکرر، حکم به ممنوعیت قمه زنی می دهد، چرا عده ای با سوء استفاده از قداست امام حسین(ع) و احترام مردم به مراجع و علما، بحث را به میل خودشان منحرف می کنند و می گویند فلان مرجع اجازه داد فلان عالم ...
بحث در مورد تسبیحات اربعه نماز نیست که فتوای مراجع مطرح شود. مصلحتی است که حاکم جامع الشرائط اسلامی برای این برهه از زمان دیده است و باید توسط همه حتی خود مراجع رعایت شود. دقیقاً مثل حکم به حرام بودن استعمال تنباکو توسط میرزای شیرازی که حتماً شنیده اید که برای حفظ کشور اسلامی صادر شد و توسط هیچ مرجعی هم بحث فقهی در مورد آن انجام نشد.
موفق باشید

mamjavad

خبرگزاري فارس: در پي رد جواز قمه زني از سوي آيت‌الله بهجت فيلم توضيحات اين مرجع تقليد منتشر شد.

به گزارش خبرگزاري فارس و به نقل از دفتر حضرت آيت‌الله بهجت، اين مرجع تقليد در پاسخ به استفتائي، مطالب منسوب به وي درباره تقدس خون قمه زنان و جواز اين بدعت را رد كرد.
متن كامل اين استفتا و پاسخ آيت الله بهجت بدين شرح است:
«محضر مبارك مرجع بزرگوار، حضرت آيت‌الله العظمي بهجت(دام ظله العالي)
سلام عليكم؛
به استحضار مبارك مي‌رساند، مدتي است يك لوح فشرده (سي دي) با عنوان «حقيقت مظلوم» در ارتباط با فتواي مرحوم اصفهاني به وجوب قمه‌زني، تكثير و توزيع گرديده و در آن با نقل قول و انتساب مطلبي به جنابعالي در راستاي تقدس خون قمه‌زنان و وصيت حضرت‌عالي براي همراهي در كفن و قبر خود بهره‌برداري نموده و در اين مطلب استناد به حضرت‌عالي نموده‌اند، مستدعي است در جهت تنوير افكار مقلدين حضرت‌عالي نسبت به صحت و سقم مطلب مزبور اعلام نظر نماييد.
باتشكر، جمعي از مقلدين حضرت‌عالي، تهران، مسجد امام موسي‌بن جعفر(ع)
پاسخ
باسمه تعالي
آن چه بنده نقل كرده‌ام، مخالفت مرحوم استاد آقا سيد ابوالحسن اصفهاني (رحمت الله عليه) با عمليت قمه و آن كه تا آخر هم مخالف ماندند و هيچ اجازه ندادند.
اما بنده چنين لباس خون آلودي ندارم و چنان وصيتي هم نكرده‌ام»
لینک فیلم مذکور:
http://media.farsnews.com/Media/8610/Video/861027/861027V0288185.wmv

ghoghnus

تاريخچه قمه زني:
و هنگامي كه نحله‏ها با هم معاشر باشند هر چند شعارها محفوظ است اما عقائد و سليقه‏ها به يكديگر سرايت مي‏كند همان طوري كه مثلا قمه‏زني و بلند كردن طبل و شيپور از ارتدوكسهاي قفقاز به ايران سرايت كرد و چون روحيه‏ مردم براي پذيرفتن آنها آمادگي داشت همچون برق در همه جا دويد .
جاذبه و دافعه علي(ع)، ص165