ارسال شده در: سه شنبه، 3 دي ماه ، 1387 16:23:39 موضوع مطلب: دموکراسی واقعی در سیره علی (ع)
امیر المومنین با خوارج در منتها درجه آزادی و دموکراسی رفتار کرد.او خلیفه است و آنها رعیتش هرگونه اعمال سیاستی برایش مقدور بود اما او زندانشان نکرد و شلاقشان نزد و حتی سهمیه آنها از بیت المال را قطع نکرد به انها نیز همچون سایر افراد می نگریست.
ارسال شده در: سه شنبه، 3 دي ماه ، 1387 16:31:23 موضوع مطلب:
لازم است که غربیها و به اصطلاح روشنفکران وطنی قبل از اینکه دم از دموکراسی بزنند و دیگران را متهم به نقض حقوق بشر کنند سیره ی امام علی را مطالعه کنند و معنای واقعی دموکراسی را بشناسند
در دین اسلام شک در اصول دین و جستجو و تفکر حول آن نه تنها آزاد است بلکه بر آن سفارش شده
حال در غرب متمدن و متجدد!!!شک در مورد هولوکاست گناه کبیره حتی بدتر بلکه به مثابه کفر است!!!!!!!!!!!!
ارسال شده در: چهارشنبه، 4 دي ماه ، 1387 12:56:50 موضوع مطلب:
...اين كه ميگويند حكومت علي عليه السلام عالي ترين مظهر دموكراسي بود روي همين جهات بود ، خودش با آنكه امام است و قدرتهاي مادي و معنوي را در اختيار دارد به مردم پر و بال ميدهد، آنها را بر انتقاد و اعتراض تشجيع ميكند .
البته اين نكته هم هست كه هر اعتراضي به حق نيست و انتقاد كننده دو شرط بايد داشته باشد : يكي آن كه حسن نيت داشته باشد ، يعني غرض شخصي نداشته باشد ، مقصودش اصلاح باشد نه اين كه مقصودش لجن مال كردن و لگدمال كردن طرف باشد ، ديگر آن كه حسن تشخيص داشته باشد ، يعني اهل درك و تشخيص باشد ، انتقادهاي جاهلانه و احمقانه بسيار زيان آور است . انتقاد اگر بر مبناي حسن نيت و حسن تشخيص باشد موجب حركت و اصلاح است و اگر بر مبناي سؤنيت و بر مبناي جهالت و عدم تشخيص و عدم آشنايي به مصالح عاليه اجتماع و راه صحيحي كه لازم است اجتماع [ طي كند ] واقع شود آن وقت چوب لاي چرخ گذاشتن است و سبب هرج و مرج و توقف است.
