چرا تقلید؟! برای چی تقلید می کنید؟

mamjavad

چرا تقلید میکنید؟
استدلال عقلی بیارید که باید تقلید کنیم.
من منتظرم.

ghoghnus

عقیده مسلمان به اصول دین باید از روی دلیل باشد (نه تقلیدی ) ، ولی در احکام دین باید یا مجتهد باشد که بتواند احکام را از روی دلیل به دست آورد، یا از مجتهد تقلید کند، یعنی به دستور او رفتار نماید،‌ یا از راه ا حتیاط طوری به وظیفه خود عمل نماید که یقین کند تکلیف خود را انجام داده است، مثلاً اگر عده ای از مجتهدان عملی را حرام می دانند و عدة دیگر می گویند حرام نیست، آن عمل را انجام ندهد و اگر عملی را بعضی واجب و بعضی مستحب می دانند،‌ آن را به جا آورد. پس کسانی که مجتهد نیستند و نمی توانند به احتیاط عمل کنند،‌ واجب است از مجتهد تقلید نمایند.
تقلید، سؤال از اهل ذکر یا رجوع به مجتهد و متخصّص است، همان طور که مردم چه مسلمان و چه غیر مسلمان در مسائلى که تخصّص ندارند،‌به متخصّصان مراجعه مى کنند، مثلاً اگر ماشینشان خراب شد به مکانیک مراجعه مى کنند؛ اگر بیمار شدند به پزشک مراجعه مى کنند؛ اگر بخواهند شهر یا خانه بسازند به مهندس و معمار مراجعه مى کنند. حتى کسانى که در یک رشته تخصص دارند،‌در رشته‌هاى دیگر تقلید مى‌‌کنند،‌ مثلاً مراجع تقلید به هنگام بیمارى به پزشک مراجعه مى‌ک‌نند؛ مهندسان و معماران هنگامى که ماشینشان خراب شد به مکانیک مراجعه مى کنند.
بنابراین همان طور که عقلاً در اکثر مسائل روزمرّه از متخصّصان پیروى مى‌کنند، در مسائل دینى نیز اگر متخصّص نیستند، باید به متخصّص (مرجع تقلید) مراجعه کنند. این مراجعه را «تقلید» می‌گویند.
پس تقلید از فقها نه تنها خلاف عقل نیست ، بلکه از باب رجوع غیر متخصص به متخصص مى باشد که حکم عقلى است. اگر کسى که باید تقلید کند، تقلید نکرده واعمالى را انجام دهد مانند بیمارى است که خودسر دارو مصرف کند. چه بسا عوض این که بهبودى حاصل شود بیمارى اش افزون شود.

ghoghnus

شهيد مطهري (ره) در كتاب ده گفتار ،‌ در فصل اصل اجتهاد در اسلام مي نويسند:
تقليد دو نوع است: ممنوع و مشروع
*تقليد ممنوع:
_ پيروي كوركورانه از محيط و عادت است
_سر سپردن بدون تحقیق و باز بودن چشم
_نوعی مسؤليت و شركت در جرم است
*تقليد مشروع:
_با مراقبت ، تحقیق و چشم باز پیروی از فقیه جامع الشرایط
_ تابع و پيرو تا آنجا تسليم متبوع و پيشوا است كه اصول و مبادي و قانون، نشكند و خراب نشود.
_اگر ديد آن متبوع، كاري برخلاف اصول و مباني انجام مي دهد نميتواند سكوت كند.
البته اين خلاصه چندين صفح از اين فصل است.
ده گفتار،‌ص106تا138

rasooli

سلام
به نظر روانشناسان و جامعه شناسان براي خاطر انسان در سرگرداني و حيرت نباشد در همه ضمينه ها انسان نيازمند به يقين و آرامش و سكون دروني است با به مطلبي يقين نكند انگيزه براي عمل نداره در مباحث ديني كه يكي از نيازهاي انسان شمرده مي شه هم نيازمند به اينه كه اقوال متعدد باعث حيرت و سرگردانيش نشه با وجود متخصصان دين و بيان مطالب ،قلب انسان آرامش بيشتري پيدا خواهد كرد و در اجتماع هم براي اينكه هرج و مرج پيش نيايد و وحدت رويه در جامعه يه وجود بيايد نيازمند به نظريات تخصصي هستيم والا اگه هركسي از دين هرآنچه كه خودش فهميد بخواد اجرا كنه ديگه هيچ كسي را به خاطر كاري كه انجام داده نميشه مواخذه كرد ...ياعلي