حضرت امام خميني (قدس سره) :
تسليت در شهادت شخصي كه عمر شريف و ارزنده خود را در راه اهداف مقدس اسلام صرف كرد و با كجروي ها و انحرافات مبارزه سرسختانه كرد.
صحيفه نور ج 6 صفحه 109- تاریخ 12/2/1358
         
::نسیم مطهر:: :: نمايش موضوعات - آیا روح وجود دارد؟
سوالات رايج مربوط به تالارهاي گفتمان
سوالات رايج مربوط به تالارهاي گفتمان
جستجو
جستجو
ليست كاربران
ليست كاربران
گروههاي كاربري
گروههاي كاربري


مشخصات
مشخصات
ورود به سيستم
ورود به سيستم
ورود به سيستم و كنترل پيغامهاي شخصي
ورود به سيستم و كنترل پيغامهاي شخصي
::نسیم مطهر:: صفحه اول انجمن » پوشش

ارسال موضوع جديد   پاسخ به اين موضوع      
آیا روح وجود دارد؟
نمايش موضوع قبلي :: نمايش موضوع بعدي  
نويسنده پيغام
hasan_na_7
عضو جدید
عضو جدید


11 ارديبهشت ماه ، 1388
تعداد ارسالها: 4
محل سكونت: اصفهان

ارسال ارسال شده در: پنجشنبه، 31 تير ماه ، 1389 13:11:32    موضوع مطلب: آیا روح وجود دارد؟ پاسخ همراه با اعلان

سلام علیکم. شبهه ای که مطرح می شود وجود غیب در عالم است و شوالی که توسط ماتریالیست ها مطرح می شود این است که روح را اثبات کنید. و اما دلایلی که برای وجود روحح ذکر می شود و رد آن ها:
1-وجود من ثابت : گفته می شود بدن انسان در طی هر 7 سال یکمرتبه کاملا عوض می شود(سلول های آن) در صورتی که شخصیت انسان ثابت می ماند:
این حرف برای تمام سلول های بدن صدق می کند غیر از نرون های مغز و سیستم عصب که سلول هایش از ابتدای تولد دیگر تولید و باز تولید نمی شود. فقط میمیرد.و اینکه غذای وارد شده به آن و فضولات خارج شده از آن هم ساختمان آن را بر هم نمی زند.
در ضمن یک درخت پس از 30 سال هنوز همان درخت است و شما اگر به او اسم داده باشید او را با همان اسم می خوانید و این دلیل اینکه درخت روح دارد نمی شود.
2- خواب و رویای صادقه: انسان همانگونه که چشم خود را می بندد و تخیل می کند که به مشهد رفته است می تواند این تخیل را در خواب هم توسط سلول های مغزی انجام دهد. و در بین میلیاردها خوابی که انسان می بیند ( و بر حسب موقعیت به یاد آنها می افتد و خیلی از خوابها تنها در حافظه ی نهان انسان می مانند و هیچ گاه به حافظه پیدای انسان نمی آیند ) فکر می کند که بعضی از صحنات را قبلا دیده است که این امر معمولی می باشد. در کل این صحبت دلیل فلسفی برای اثبات روح نیست چون اساسا حتی می توان منکر خواب شد.
3- جدا بودن تن از من: شما می گویید دست من یا پای من. این دلیل این است که من شما با تن شما فرق دارد و این اثبات روح است اگر دست شما قطع شود نمی گویید منم ناقص شد می گویید تنم ناقص شد.
جواب: هر مجموعه پیچیده را اگر قسمتی از اعضایش را که مانع از ادامه فعالیتش نشود جدا کنیم هنوز همان اسم قبلی به آن اطلاق شده و آن مجموعه همان مجموعه می ماند. بدن هم تا زمانی که مغز را از آن جدا نکنیم به صورت مجموعه واحد ( که از آن به عنوان شخص ) نام برده می شود باقی می ماند. شما اگر می توانید مغز را از انسان جدا کنید اگر توانستید هنوز به آن چیز باقی مانده انسان بگویید پس روح وجود دارد در صورتی که با برداستن مغز تمام مجموعه انسان به ریخته دیگر کار نمی کند. اگر مغز جزء بدن است و روح قسمت اصلی بدن باید بدون یک قسمت مغز هنوز بدن کار کند در صورتی که با تکان خوردن یک مویرگ انسان کور می شود چه برسد بخواهیم یک قسم از مغز را جدا کنیم
بازگشت به بالا
رويت مشخصات كاربر ارسال پيغام شخصي شناسه Yahoo آفلاين
تمامي مطالب ارسال شده:   
ارسال موضوع جديد   پاسخ به اين موضوع       زمان پيشفرض سايت: ساعت گرينويچ + 3.5 ساعت
صفحه 1 از 1

 
رفتن به:  
شما نمي توانيد براي اين انجمن مطلب ارسال كنيد .
شما نمي توانيد براي مطالب اين انجمن جوابيه بفرستيد
شما نمي توانيد مطالب ارسالي خود به اين انجمن را ويرايش كنيد .
شما نمي توانيد مطلب ارسالي خود به اين انجمن را حذف نمائيد .
شما نمي توانيد به نظرسنجي هاي اين انجمن راي دهيد .
شما نيمتوانيد فايل هاي خود را به تالار اضافه نمائيد
شما نيمتوانيد فايل هاي موجود در تالارها را دريافت نمائيد

Powered by phpBB © 2001 phpBB Group
قالب فارسی شده توسط ایران یاد

INP-Nuke Copyright © 2005 IranNuke Premium
خدمات سایت نسیم مطهّر با پشتیبانی ستاد بزرگداشت شهید مطهری(ره) و زیر نظر جامعة الزهراء (س) ارائه می شود.
مدت زمان ایجاد صفحه : 0.12 ثانیه